王姓的輩分口訣
善慶堂的輩分口訣中,禮、樂、修、明、定,湘、南、泰、運、開,傳、家、徵、世、澤,光、國、蔚、人、才,道、立、英、賢、作,心、恒、孝、友、培,熙、朝、榮、俊、彥,寶、樹、植、庭、槐,構成了家族傳承的序列。
太原堂的派語自、紹、玉、昆、城,經、緯、雄、才、具,安、邦、定、國、榮,文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、聲,敦、本、前、謨、顯,修、倫、世、道、平,休、仁、知、緒、永,敏、學、興、時、行,以、上、培、原、裕,方、來、受、命、旌,展現了家族的繁榮與榮耀。
寧鄉烏石的派語文、運、人、才、盛,奎、光、斗、漢、瑩,葆、衷、恢、世、澤,作、善、振、芳、聲,植、樹、先、知、貴,魁、英、實、得、名,緒、從、忠、厚、衍,瑞、應、集、簪、纓,體現了家族的光輝與傳承。
民國三十二太原堂的派語有、章、汝、煥,式、德、聊、昌,修、禮、立、義,守、本、安、常,興、家、成、業,錫、慶、致、祥,功、昭、道、顯,聲、遠、名、揚,揭示了家族的興盛與榮耀。
湖南省益陽的派語先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷,萬、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、禮、可、育,中、正、本、和、心,器、字、輝、星、漢,詞、章、耀、錦、城,科、名、光、世、澤,祿、位、定、均、申,描繪了家族的繁榮與興盛。
老譜歷傳派語鼎、范、銘、功、遠,詩、書、啟、俊、英,家、聲、傳、益、盛,前、武、克、相、承,展現了家族的傳承與榮耀。
民國癸酉年太原堂七大房合修族譜派語禮、樂、修、明、定,湘、南、泰、運、開,今、逢、清、鼎、位,代、毓、國、家、材,世、際、人、文、起,源、從、晉、祚、來,子、孫、發、千、億,賢、仕、策、金、臺,描述了家族的興盛與榮耀。
清道光丙戌續譜所載派語文、運、人、才,洪、猷、日、展,克、慎、芳、修,用、敬、盛、典,士、德、茂、昭,卿、材、益、顯,寶、善、立、名,祖、詒、云、衍,展現了家族的繁榮與興盛。
文德堂王氏二房車礁舊派序宗、派、始、均、千,郎、寶、邦、繼、焉,文、允、廷、光、政,用、世、萬、興、天,丹、懋、崇、宏、大,思、昭、甲、第、聯,體現了家族的傳承與榮耀。
湖南省瀏陽王氏鑿石支派字裔、榮、篤、本、先、德、顯、揚,紹、修、世、澤、遠、繼、廷、芳。南華案山支派字家、德、澤、新、克、念、顯、揚,紹、修、正、學、遠、繼、廷、芳,展現了家族的繁榮與興盛。
湖南省長沙的派語守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、應、子,描繪了家族的繁榮與興盛。
碩舊派語聲、振、朝、堂,世、德、傳、芳,求、志、達、道,大、顯、家、邦,展現了家族的傳承與榮耀。
湖南省湘鄉牢田王氏原訂編派添、元、用、義、祖,承、顯、立、鉉、宗,忠、孝、守、仁、義,安、邦、定、太、平,續派世、業、紹、前、德,詩、書、裕、后、昆,修、齊、為、國、本,名、教、耀、芳、聲,描繪了家族的繁榮與興盛。
山西省祁縣元暕:開元時歷御史屬三院止尚書郎,景肅,守三郡,終、傳、涼、丹、陽、太、守,政:字元之,唐開元二十五年進士,襄鄧等州防御史,鄂州采訪使,子十,仲舒,字弘中,江南西道觀察使,子七,初、哲、貞、宏、泰、復、洄、奉母山西遷安徽宜州船蓮塘,宏(遷宣州歙縣),展現了家族的傳承與榮耀。
婺源武口王氏希翔,廷釗、子十八,仁斡、子二:文岳、文慶,文岳,德豪,體現了家族的傳承。
樂平傅賢元行子三:項、頊、債;項子三:珍、現、璉;珍子三:臻、安、僖;安子二:權、植;植子三:聚、叔虎、袤,描繪了家族的繁榮與興盛。
江西省樂平流槎袤子三:端義、佐才、端虛;佐才子六:千二、千三、千五、千六、千八、千九,展現了家族的繁榮與興盛。
湖北省浠水團溪(團陂)王氏九齡行千三,字嵩卿,子四:文煥、文炳、文燦、文興,文興子三:安、震、富,安;衡子:國生;國生子二椿、梅;椿子三:勛、壽、烈;烈子二:塾、壘;塾子四:鎬、鑒、銘、鈺;銘子二:永松、永裕;永松子二:朝儀、朝;朝儀子二:守文、守章;守文;正壹子二:德弼、德衡,描繪了家族的繁榮與興盛。
湖北省浠水團溪王氏四支到團溪第22世才通一派字,體現了家族的傳承與榮耀。
江西省樂平流槎君、臣、紹、今,世、知、繼、仲、宗,公、汝、延、時、泰,天、元、宇、宙、洪,宣、和、純、正、直,福、德、永、神、授,文、武、全、忠、義,賢、能、定、有、功,描繪了家族的繁榮與興盛。
湖北省鄂州勝、仁、秀、宗、得、金,景、單、世、守、良,立、心、化、家、邦,祖、先、傳、德、厚,永、遠、佐、朝、綱,大、本、為、忠、孝,謙、恭、名、益、彰,積、善、有、余、慶,蘭、桂、滿、庭、芳,賢、能、生、澤、潤,文、彩、暉、映、長,襟、懷、千、秋、業,全、力、保、國、昌,清、正、民、安、定,功、高、自、顯、揚,英、豪、成、繼、述,三、槐、蔭、玉、堂,描繪了家族的繁榮與興盛。
河南省濮陽縣新譜派語先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷;萬、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,科、名、光、世、澤,祿、位、定、均、申,老譜派語鼎、范、銘、功、遠,詩、書、啟、俊、英,家、聲、傳、益、盛,前、武、克、相、承,描繪了家族的繁榮與興盛。
民國癸酉年太原堂七大房合修族譜派語禮、樂、修、明、定,湘、南、泰、運、開,今、逢、清、鼎、位,代、毓、國、家、材,世、際、人、文、起,源、從、晉、祚、來,子、孫、發、千、億,賢、仕、策、金、臺,清道光丙戌續譜所載派語文、運、人、開,洪、猷、日、展,克、慎、芳、修,用、敬、盛、典,士、德、茂、昭,卿、材、益、顯,寶、善、立、名,祖、詒、云、衍,描繪了家族的繁榮與興盛。
求王氏家譜字輩
善慶堂的字輩是:禮、樂、修、明、定,湘、南、泰、運、開,傳、家、徵、世、澤,光、國、蔚、人、才,道、立、英、賢、作,心、恒、孝、友、培,熙、朝、榮、俊、彥,寶、樹、植、庭、槐。
太原堂的字輩是:自、紹、玉、昆、城,經、緯、雄、才、具,安、邦、定、國、榮,文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、聲,敦、本、前、謨、顯,修、倫、世、道、平,休、仁、知、緒、永,敏、學、興、時、行,以、上、培、原、裕,方、來、受、命、旌。
寧鄉烏石的字輩是:文、運、人、才、盛,奎、光、斗、漢、瑩。葆、衷、恢、世、澤,作、善、振、芳、聲,植、樹、先、知、貴,魁、英、實、得、名,緒、從、忠、厚、衍,瑞、應、集、簪、纓。
民國三十二年太原堂的字輩是:有、章、汝、煥,式、德、聊、昌,修、禮、立、義,守、本、安、常,興、家、成、業,錫、慶、致、祥,功、昭、道、顯,聲、遠、名、揚。
湖南省益陽的字輩是:先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷,萬、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、禮、可、育,中、正、本、和、心,器、字、輝、星、漢,詞、章、耀、錦、城,科、名、光、世、澤,祿、位、定、均、申。老譜歷傳派語:鼎、范、銘、功、遠,詩、書、啟、俊、英,家、聲、傳、益、盛,前、武、克、相、承。
民國癸酉年太原堂七大房合修族譜派語是:禮、樂、修、明、定,湘、南、泰、運、開,今、逢、清、鼎、位,代、毓、國、家、材,世、際、人、文、起,源、從、晉、祚、來,子、孫、發、千、億,賢、仕、策、金、臺。
清道光丙戌續譜所載派語是:文、運、人、才,洪、猷、日、展,克、慎、芳、修,用、敬、盛、典,士、德、茂、昭,卿、材、益、顯,寶、善、立、名,祖、詒、云、衍。
文德堂王氏二房車礁舊派序是:宗、派、始、均、千,郎、寶、邦、繼、焉,文、允、廷、光、政,用、世、萬、興、天,丹、懋、崇、宏、大,思、昭、甲、第、聯。
湖南省瀏陽王氏鑿石支派字是:裔、榮、篤、本、先、德、顯、揚,紹、修、世、澤、遠、繼、廷、芳。南華案山支派字:家、德、澤、新、克、念、顯、揚,紹、修、正、學、遠、繼、廷、芳。
湖南省長沙的字輩是:守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、應、子。(前十四派序不能成名,自十五世國字派起編成四言八句共三十二派):國、正、學、文,洪、開、式、哲,啟、兆、萬、年,顯、承、謨、烈,忠、厚、傳、家,光、昭、祖、澤,綿、延、永、紹,祥、鐘、俊、杰。
碩舊的字輩是:聲、振、朝、堂,世、德、傳、芳,求、志、達、道,大、顯、家、邦。
湖南省湘鄉牢田王氏原訂編派是:添、元、用、義、祖,承、顯、立、鉉、宗,忠、孝、守、仁、義,安、邦、定、太、平。續派:世、業、紹、前、德,詩、書、裕、后、昆,修、齊、為、國、本,名、教、耀、芳、聲。
湖南省安化王氏舊派語是:派、傳、先、善、友,子、仕、仲、孟、文,廷、萬、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、禮、可、育,中、正、本、和、心,益、代、資、祺、壽,亨、佳、福、慶、增。續修新派語:驥、足、騰、云、路,鴻、章、重、玉、京,彝、鼎、垂、功、遠,賢、書、啟、俊、英,令、名、光、世、澤,祿、位、自、能、申,家、聲、傳、必、盛,前、武、克、相、繩。
安徽省績溪的字輩是:玉、大、元、祥、兆,安、邦、維、義、誠,宏、開、能、紹、業,積、德、慶、長、春,俊、杰、輝、光、顯,家、聲、永、茂、庭,驊、騮、駒、驥、骕,龍、鳳、鹿、麒、麟,卜、吉、謙、恒、益,希、賢、智、勇、仁,儉、勤、忠、信、讓,均、正、適、時、平。
山西省祁縣的字輩是:元暕:開元時歷御史屬三院止尚書郎。(禮部員外郎);景肅,守三郡:終、傳、涼、丹、陽、太、守;政:字元之,唐開元二十五年進士,襄鄧等州防御史,鄂州采訪使,子十;仲舒,字弘中,江南西道觀察使。子七,初、哲、貞、宏、泰、復、洄、奉母山西遷安徽宜州船蓮塘;宏(遷宣州歙縣)。
婺源武口王氏的字輩是:希翔,廷釗、子十八,仁斡、子二:文岳、文慶,文岳,德豪。
樂平傅賢的字輩是:元行 子三:項、頊、債;項 子三:珍、現、璉;珍 子三:臻、安、僖;安 子二:權、植;植 子三:聚、叔虎、袤。
江西省樂平流槎的字輩是:袤 子三:端義、佐才、端虛;佐才 子六:千二、千三、千五、千六、千八、千九。
湖北省浠水團溪(團陂)的字輩是:九齡 行千三,字嵩卿,子四:文煥、文炳、文燦、文興;文興 子三:安、震、富(富公孫國賢、國賢二子去浙江余姚);安;衡 子:國生;國生 子二 椿、梅;椿 子三:勛、壽、烈;烈 子二:塾、壘;塾 子四:鎬、鑒、銘、鈺;銘 子二:永松、永裕;永松 子二:朝儀、朝;朝儀 子二:守文、守章;守文;正壹 子二:德弼、德衡;德弼……;佑東(本人佑字輩)堂號“孝義堂”?!?/p>
湖北省浠水團溪王氏文煥公,文炳公2支下輩派是:(始祖九齡公起) 九、文、卿、拱、如、仕、大、厚、中、承、希、三、民、宏、兆、博、學、審,祈、祥、應、佑,與、景、同、升,行、善、之、家,自、有、余、慶,秉、義、進、賢,慎、思、廣、益,植、槐、滋、茂,紀、望、叢、淮,持、品、宜、端,經、綸、乃、濟,嘉、謨、斯、在,懿、美、常、昭。
文燦公第3支下輩派是:(自2世起)文、大、千、秀、谷、仕、庭、如、子、世、德、朝、啟,永、朝、守、正,祈、祥、應、佑,與、景、同、升,行、善、之、家,自、有、余、慶,秉、義、進、賢,慎、思、廣、益,植、槐、滋、茂,紀、望、叢、淮,持、品、宜、端,經、綸、乃、濟,嘉、謨、斯、在,懿、美、常、昭。
文興公第4支下輩派是:(自團溪第10世紀)永、朝、守、正,祈、祥、應、佑,與、景、同、升,行、善、之、家,自、有、余、慶,秉、義、進、賢,慎、思、廣、益,植、槐、滋、茂,紀、望、叢、淮,持、品、宜、端,經、綸、乃、濟,嘉、謨、斯、在,懿、美、常、昭(經考證此是正確的,以前的有些小誤,在此表示歉意)湖北浠水團溪王氏四支到團溪第22世才通一派字。
江西省樂平流槎的字輩是:君、臣、紹、今,世、知、繼、仲、宗,公、汝、延、時、泰,天、元、宇、宙、洪,宣、和、純、正、直,福、德、永、神、授,文、武、全、忠、義,賢、能、定、有、功。
湖北省鄂州的字輩是:勝、仁、秀、宗、得、金,景、單、世、守、良(良道同派),立、心、化、家、邦,祖、先、傳、德、厚,永、遠、佐、朝、綱。大、本、為、忠、孝,謙、恭、名、益、彰,積、善、有、余、慶,蘭、桂、滿、庭、芳,賢、能、生、澤、潤,文、彩、暉、映、長,襟、懷、千、秋、業,全、力、保、國、昌,清、正、民、安、定,功、高、自、顯、揚,英、豪、成、繼、述,三、槐、蔭、玉、堂。
河南省濮陽縣的新譜派語是:先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷;萬、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,科、名、光、世、澤,祿、位、定、均、申。老譜派語:鼎、范、銘、功、遠,詩、書、啟、俊、英,家、聲、傳、益、盛,前、武、克、相、承。
太原堂的七大房合修族譜派語是:禮、樂、修、明、定,湘、南、泰、運、開,今、逢、清、鼎、位,代、毓、國、家、材,世、際、人、文、起,源、從、晉、祚、來,子、孫、發、千、億,賢、仕、策、金、臺。清道光丙戌續譜所載派語:文、運、人、才,洪、猷、日、展,克、慎、芳、修,用、敬、盛、典,士、德、茂、昭,卿、材、益、顯,寶、善、立、名,祖、詒、云、衍。
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現在的一些徒步或房車自駕游直播,如果沒人關注他們還會繼續嗎
直播是為什么,不就想成為網紅,多加點收入。今年他們趕上好時候了,疫情人們在家時間長,出不去,有空閑看看他們在野外直播或者視頻,人們復工都忙了,沒時間看他們,人們收入減少沒人刷禮物,他們掙不到錢就會慢慢自己消失了。
真正徒步鍛煉自己意志的,開房車旅游瀟灑的也有畢竟是少數,都是吃穿不愁,拿幾千萬不當錢的人,一般人玩不起,油錢,吃,穿,游玩哪個不需要錢。野外好多女主播大吃大喝,睡帳篷,你們用腦子想想可能嗎,夏天你自己在馬路邊呆一晚上看看,看看蚊子不咬死你,更別說野外野草樹林里的蛇,毒蟲了,他們直播就是為了賺錢,自己徒步播或者騎車的都有汽車跟著,網絡有時候騙了大家眼球,騙了大家的思維,人們要謹慎對待。
回答你的問題
1.自駕游或徒步直播的,這類人應該是以直播為賺錢目的,也就是粉絲越多,觀看量越大他們的收益才會越高,否則投入和產出是不成正比的,那么就慢慢的不會繼續下去啦,沒有合適的收入,甚至是負收入,水還愿意冒著吃那么大的苦進行直播呢。這類人是利益驅動型的,俗話說無利不起早。
2.另外一種人就是不在乎收入多少,認為這個是一種興趣愛好,當然也有一定的經濟實力,做直播或自媒體那是在旅游的路上產生附加值,有更好,沒有也無所謂,要的就是和很多人之間互動的樂趣,不在乎收入多少,當然如果有的人做的好產生的收益也很可觀,所以動力就會更強,誰會和錢過不去呢
3.結論已經給出,希望能有一定的參考,有問題可以評論區互動
3.結論已經給出,希望能有一定的參考,有問題可以評論區互動
看他的目的性是啥?目的性不同發生變化也不同,有的想做網紅、有的想掙點零花錢、有的想挑戰自我,目的不一樣。挑戰自我的與關注不關注沒關系。沒有網絡時代就有好多人徒步挑戰自我,走長城的、走長征路的、進藏的、挑戰無人區的、到可可西里的都有。那時哪有有關注,但他們也在做。所以看目的性!
徒步旅行的目的不同,直播的人或許已經改變了他徒步旅行的初衷,或許從開始就是為了直播而徒步,在直播已經成為常態的今天,旅行直播總還是比吃飯睡覺直播要有看頭。我也是徒步旅行愛好者,我可不想把每天直播作為任務而改變了徒步旅行的初衷,但是我也會用相機和手機記錄下來徒步的所見所聞,或者分享一些旅行照片,或者旅行結束后編輯一些旅行視頻來分享。
做徒步或房車等自媒體的人如果沒有一定的知識、閱歷和耐力肯定是做不好的。短時間內如果沒有漲粉,就需要有耐心,提高自己的視頻可觀賞性,如果很長時間都沒人關注,可能這些人就沒什么動力了,也可能就不會繼續了,起碼走完這一來回后也可能就不做自媒體了,因為他們不可能坐吃山空。如果是興趣所致,不靠自媒體收入支持旅行拍攝的,那人家該怎樣還會怎樣,旅行還是會繼續的,大不了自己享受旅途的快樂!獨樂樂!
三個人投資買一個房車自駕旅游做自媒體,收入夠開支嗎
這個要看自媒體經營的如何。比如,拍攝和處理的好不好,對于景點的選擇定位對不對,旅游感悟的寫作文筆如何。現在做旅游自媒體的挺多的,如果沒有特別的策劃,沒有選擇特別的角度,不能給大家不一樣的感受,賺錢是不容易的。不建議專職做。
三個人投資買一個房車自駕游做自媒體,想收支平衡,這個很難做得到,百分之九十九點九也失敗。
首先,是自媒體收入并不穩定,有時很高,有時很底。再加上與朋友一起投資,小心一點,最后連朋友也沒有了。因為朋友間的文化思想境界有分別,議見必定不一樣,爭吵在所難免,爭吵多了便產生矛盾。很多合伙生意也是因為這樣而拆火了。再加上房車開支出入都是不可估量的問題,因此必須好好思考再做決定。
這倒是不知道,我哥哥朋友就是作房車經銷的,至于你的要求不理解,賣房車的賺的不少,房車我不懂,一種叫拖車一種一體房車,這幾年自媒體興旺,不過你們要是干那就認真學習別的視頻,要不不干要個就認真干,賠了賺了不重要是干了一回才重要,上了賽道就沒有回頭路明白嗎。
我覺得三個人投資買房車自駕做自媒體,不是很好合作,首先剛開始還可以,或許中途有點插曲,再好的友誼也會矛盾就出現,在開支出現分支,所以不建議三人投資一個房車做自媒體。
誠回答。個人根據自身經濟能力來衡量,朋友間關系輕重,個人文化思想境界來確定,如果各方面情況很好,肯定有錢賺,若有人賺錢了,人的思想不平衡了,肯定收入分配不均衡,問題顯示了,還有就是一路上房車開支出入都是不可估量的問題,誰都說不準,所以說有利有弊,勸衡出行,給自己好好思考再做決定。
從江蘇出發環游中國最好的路線怎么走?小車住酒店還是買房車
從江蘇出發環游中國最好的路線怎么走?小車住酒店還是買房車
這個季節開始的環游中國應該是從你那里出發一路向北。山東、河南、陜西、山西、河北、京津、遼、吉、黑、內蒙、寧、青、甘、新疆、西藏、川、云貴想、湘鄂贛、廣東、海南、江西、廈門然后就回家啦。
至于小車加酒店還是房車旅行,那就看個人喜好啦。我的建議是不買房車,環游完了就沒用了,只能廉價賣二手車。有房車折舊的錢足夠住酒店啦,住酒店更接地氣,會更多接觸當地人融入當地生活。房車除了自己做飯方便一點外,其它的找營地、補給排放都很麻煩。如果想自己做飯可以帶上簡單裝備,或者開稍微大一點的車收拾一下做床車。
只是我作為一個旅游人的一點粗淺意見,希望能幫到你。
只是我作為一個旅游人的一點粗淺意見,希望能幫到你。
我來回答你的問題,希望對你有所啟發。
關于路線,如果是現在出發的話,建議從江蘇出發往南走,順時針方向,這樣的話南方正好不冷不熱,等轉到新疆和東北的時候,這些地方的溫度也提高了,溫度適宜玩起來就會感覺舒適一些,景色也漂亮一些。既然是環游中國,路線上就應該基本嚴格邊境線走。
具體路線如下:首先走東南沿海高速到廣西,在防城港開始沿著中越、中老、中緬邊境線到云南,然后走滇藏線進入西藏,下一段路是景觀大道國道318,接下來是新藏線進入新疆葉城,新疆境內也是個環線,葉城到喀什到西極烏恰,記得拐一下獨庫公路,這是最美的一條景觀公路,然后北疆的喀納斯。從喀納斯開始就是中國的北部國境線了,吉木薩爾,哈密,進入內蒙古西部的額濟納,中間的二連浩特、東部錫林浩特到滿洲里、北極村、進入黑龍江,到中國東極撫遠,然后就是中俄中朝邊境線了,一直到遼寧大連,最后經河北、天津、山東沿海回到江蘇。
當然這是個粗略的路線,細化的話就比較復雜了,本人這些線路都走過了,不過不是一次性走的,但是到目前已經都連接起來形成環線了。
關于車的問題,我認為看個人條件,有什么車就用什么車,沒必要因為一次出游就專門買車換車。路況來說,基本都是柏油路,少數地方有修路現象,通過是沒問題的。根據經驗,住店有時不方便,得靈活多變,會因為住店耽誤一些時間。房車也沒問題,吃住方面會更靈活一點,能節約時間和費用,但是房車車比較重,這一路上爬山涉水,坡陡彎急,不如小車靈活,動力可能也不夠好??傊饔欣?。
我是走遍中國129,可以隨時溝通討論,歡迎關注哦!
江蘇出發建議五六月份出發,由于夏季南方天氣較熱,這樣先去北方地區好一點,氣候宜人??梢韵茸呱綎|(濟南、泰山、曲阜、日照、青島、蓬萊、威海、煙臺、榮城等等)之后過海到大連,走遼寧省內(冰峪溝、幾個海島、丹東、鞍山、本溪、桓仁、沈陽)之后進入吉林境內(長白山南坡、西坡、北坡、延吉、圖們、敦化、)進入黑龍江(鏡泊湖、密山興凱湖、虎林、珍寶島,饒河、撫遠黑瞎子島、建三江、同江、伊春、五大連池、大興安嶺、漠河北極村)進入內蒙古呼倫貝爾大草原,阿爾山、之后走齊齊哈爾、大慶、哈爾濱,長春,吉林,錦州,葫蘆島,秦皇島,北戴河,承德,野三坡,北京。這樣三個月左右的時間,再轉往華北,西北,西南,華南,華中,江南,估計得二年時間吧。最好是越野車SUV,房車現在基地太少,還有很多不方便。
環游中國的話,建議房車哦。
小車住酒店
優勢:
1.車子比較靈活便捷,市區鬧區比較方便。
2.小車停車方便
3.如果四驅越野,則越野路線也能走。脫困也給力。
劣勢:
1.人煙稀少的地方,酒店難找。
2.落后地方酒店服務和衛生不一定能讓你滿意。
3.景點和酒店的距離和代價(時間金錢等等)比較大。
4.車小空間有限,帶的東西有限。
房車優勢:
1.吃喝拉撒睡一并解決。
2.空間大,容量大,裝東西或者帶人一起都可以,舒適度高。
3.走哪不怕約束,比較自由。堵車也好遇險也好,補給充足。不帶怕的。
4.時間上方便,哪里都能自由。累的時候隨時能休息。不一定非得找到酒店才行那種,不一定嚴格制定路線。
5.方便衛生,使用的都是自己的東西。外部條件好差都不影響自己。
房車劣勢
1.開車需要適應,是比較大的車身。停車難。
2.需要自己補給水,清理黑水箱。
3.相對酒店來說,居住空間比較小。
4.非鋪裝路面駕駛比較麻煩。若要越野,就需要更高端的房車。一般的房車越野不用想。
目前想到的就這些。
相比較而言,如果算成本也差不多的。假如路線一樣,耗油量一樣,那么油費差不多的。那么住酒店的錢等于房車是省下來的。小車住酒店成本不一定比房車便宜的。而且房車么自己吃的也舒服。
也有床車族,小車改的。我覺得太辛苦了。既然去旅游,最好身心都在路上。都說旅游美了眼睛累了腿,所以床車一族我個人認為就是身體有點點委屈了。
不管如何,環游中國走起!看看我們大中華的美好江山!
路線么,看你怎么想的。曾經我看過央視的《遠方的家》,就是邊疆行,還有沿海行。你可以買一本地圖冊,好好研究一下。祝您旅途愉快!
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